一直推荐朋友们有时间的话好好读读林达的书,到了这个年纪,应该思考一些事情了。而仅仅依靠自己了解的一些东西,是远远不够的。
在一些年以前,我也曾经是一个愤青吧,两方面的愤怒都有,摇摆不定。但一次偶然的机会,看到了林达的《历史深处的忧虑》,不夸张地说,这本书看的我彻夜难眠,忽然间,就如同看到了一束光……
之后,我想办法买到了所有他们出版的书籍,认真地一本一本地看完了。
林达的书主要写的是美国,特别是《近距离看美国》系列,是关于美国这个国家发展过程中涉及到政治、宗教、法制等各方面的一些故事。作者用细腻的文笔,将枯燥的历史故事娓娓讲来,在平和中让我们逐渐明白许多道理。当然,林达的书真正的意义是在文章深处的价值取向上。归纳起来,大致可以体现为三个词六个字。
一、妥协。这年头,爱谈民主者众多。但是林达的书,尤其是在谈到美国立国制宪时,却再三强调妥协的重要性。虽然美国独立时的13个自治州千差万别,但是本着一直的目标,彼此之间不断妥协,最终完成了建国。林达正是要用类似的故事告诉我们,妥协本身也是一种胜利,一个国家,“妥协”的重要性,不亚于 “民主”。这一点,在《带一本书去巴黎》中比较法国和美国、英国民主化进程时,无疑得到了进一步的表露。
二、渐进。无疑,美国行政、立法和司法三权分立的政体,美国对于人权的保障,美国对于言论自由的保护,在许多国人看来是我们努力的终极目标,其中不少心急者更是巴不得明天我们就直接跨入类似的社会。然而,林达的书清楚的告诉了我们,美国有今天,也是在一个不断努力的过程中的。当时看此书时,最让我震撼的就在于,美国真正比较像样解决黑人的平等权问题,竟然是在上个世纪的五十年代之后——原来那个打赢了二次大战成为世界两极之一的美国,当时的人权问题如今看来是如此的落后。事实上,林达正是用一个个的故事告诉我们,美国那些我们看来是好的优点,不是天生如此,而是一步一步渐进努力而来的 。
三、规则。在林达的书中,司法案件的比重很高。尤其是当年黑人平权运动,很多进步都是在法院尤其最高法院上一步步推进的。至于类似是否能烧国旗这样的问题,同样也有赖于法院的审判。林达在书中讲述了那么多的司法案件,除了因为这些案件本身就引人入胜外(比如辛普森案、比如洛杉矶警察殴打黑人案) ,更重要的是体现在社会渐进过程中,无论是代表历史进步还是落后方的理性精神,双方可以在法庭上各出奇招,但是一旦有了最终的审判,就遵守最后的结果。这种对规则的尊重,恰恰是一个法治社会所需要的。
显然,妥协、渐进、规则这三个主旋律,对于今天的中国,更是具有相当的现实意义。
贴上一段林达对于“言论自由”的评价:
言论自由的关键是什么呢?我想,关键就在于它的“内容中性”原则,就是要把“真理”二字坚决地摒弃在言论自由的大门之外。只要让“真理”二字一不小心从门缝里溜进来,言论自由就完了。为什么这样说呢?呼吁和宣扬言论自由的人们是很容易上“真理”的当的。他们或是明确认为,或是在潜意识中,总是觉得言论自由是走向“真理”的一条“阳光大道”,觉得言论自由只是让真理“越辩越明”的一种方式,在这种概念的指导下,一旦走到自己感觉已经“真理到手”的这一步,言论自由被抛弃就成了十分顺理成章的事儿。
只要不坚持“言论中性”,只要以为言论自由的目的只是为了追求真理,那么,就无法避免这样的情况发生:终有一日,在理论和现实上,都无法阻挡一个或数个权威在手的人物,或是一群所谓的“大多数”,出来把自己宣布为“真理”,而扼杀别人的言论自由。
言论自由只有一个目的,保证每个人能够说出他自己的声音,保证这个世界永远有不同的声音。而绝不是希望到了某一天,人们只发出一种声音,哪怕公认为这是“真理的声音”。
──摘录自林达《历史深处的忧虑》第四封信
阅读全文…
在今天,向Google致以我最崇高的敬意!
不作恶,这是Google的信条,今天,它再次向我们证明了这一点!
虽然它也曾走过一些弯路,但我相信那不是它情愿的,
压抑了这么久,伟大的Google终于爆发了!
如果你不知道我为什么这么说,那么请看下面的文章:
Google可能将退出中国市场
宁为玉碎,不为瓦全-为Google喝彩
YouTube、Facebook、Twitter、Blogger、WordPress、
Google……全世界最好的网站和服务,一个个被迫远离中国,
这是在这个信息时代作为中国人最大的悲哀。
而可悲的是,当政府打着扫黄的名义开始构建这个世界上最大的局
域网时,我们的很多人还为政府拍手叫好!也许,只有当我们变成
另一个朝鲜时,大部分人们才会觉醒过来,而那时候,要想打破这
个局域网,将会付出更加惨痛的代价!
也许,谷歌的这一悲壮声明,反而会引起更多人的关注,那么,我
更要大喊一声:
Google万岁!
请使用E-mail订阅《槽边往事》:
(英文,如果可以,请用英文订阅,放心,邮件内容还是中文的)
(中文,在未知的未来某一天,可能又被墙)
不想写为什么了,有些人总是想蒙上我们的眼睛,但网络,终会给我们一个自由的天空!

又一年,35个年头悄然滑入36个年头,本命年了。
年少的时候总以为时间走的很慢,现在却开始发现,时间走的很快。
这么些年,变化如此之多,感慨也如此之多,只是感谢,还有人一直陪我。
我的亲人,我的爱人,我的朋友。
老爸走了,老妈老了,妹妹不再是曾经的小孩子了,爱人也成熟了许多,我呢?
我们依然认真地生活,认真地与生活较劲,认真地笑,又认真地流泪。
还是那个充满理想主义,期待自由自在生活的看海人,
还是会时常迷惑的我。
世界变化如此之大,谁也不知道明天会发生什么。
只是,我希望我们彼此明白自己需要什么。
不期望多么富足的生活,只是希望有人爱着,也爱着别人。
虽然也会为一些事感到心疼和哭泣,但成长和家庭,最终给了我平和。
很多人,我淡忘联系,对不起,不是忘记了,只是有时候觉得,各有各的生活,少联系也是一种记挂吧。
我知道你们都在或坚强,或开心,或郁闷地生活着。
我们大家何尝不是这样呢?
所以,就把最美好的记忆留住就好吧。

一位历史学家曾经说过,一个国家的胜利,其实在小学老师的讲台上就已经决定了。在采访卢安克的时候,我才理解了这句话。一个国家是由一个一个具体的个人构成的。它的未来取决于这些人能否有独立思考的头脑,能否有敏锐感受的心灵,能不能有同情心、创造力,对这片土地的热爱,而这一切在我们童年时代所受教育的时候,其实就已经起源甚至被决定了。卢安克说,这会是一个非常漫长的过程,漫长到他甚至看不到成果,但是他所象征的精神力量,会在这片土地上留下长久的,不可磨灭的共鸣。
柴静:不可能的改善
阅读全文…
—— 柴静在2009年北京记者协会演讲大赛的演讲
十年前在从拉萨飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个五十多岁的女人,她是三十年前去援藏的,这是她第一次因为治病而离开北京。下了飞机下很大的雨,我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期我去看她,她说她的病已经确诊了,是胃癌的晚期,然后她指了一下床上有一个箱子,她说如果我回不去的话你帮我保存这个。那是她三十年当中,走遍西藏各地,跟各种人—官员,汉人,喇嘛,三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份,也知道这些东西不能发表,她只是说,一百年之后,如果有人看到的话,会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊,拉萨一中的女教师。
五年前,我采访了一个人,这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水,然后他问列车员要发票,列车员乐了,说:“我们火车上自古就没有发票”。然后这个人把铁道部告上了法庭,他说:“人们在强大的力量面前,总是选择服从,今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票,明天我们就可能放弃我们的土地权,财产权,和生命的安全。权利如果不用来争取的话,权利就只是一张纸。”,他后来赢了这场官司,我以为他会和铁道部结下梁子,结果他上了火车之后,在餐车要了一份饭,列车长亲自把这份饭菜端到她的面前说,还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重,我靠为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松,三十四岁的律师。
去年我认识一个人,我们在一起吃饭,这个六十多岁的男人,说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿,他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了,然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢,擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳,后来当教授,当官员。他说他所有做这些事的目的,是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到,说征地问题,给农民的不是价格,只是补偿,这个分配机制极不合理,这个问题不仅出在土地管理法,还出在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话,说这个人说的再尖锐,我们也能播。我说为什么,他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文,中央财经领导办公室主任。
七年前,我问过一个老人,我说你的一生也经历了很多的挫折,你靠什么来保持你年轻时候的情怀,他跟我讲有一年他去河北视察,没有走当地安排的路线,然后他在路边发现了一个老农民,旁边放了一副棺材,他就下车去看,那个老农民因为太穷了,没钱治病,就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家,他说我给你讲这个故事的目的是告诉你,中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在乎一城一池的得失,要执着。这个人叫温家宝,中华人民共和国总理。
一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造,并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美但仍不言乏力,不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更好。

祖国,是五千年文明,万里河山,亿万同胞,是透入灵魂的家园。
生于新中国,生于改革开放的年代,目睹巨变,为共和国的成就骄傲。
爱国,就是8小时内高质量完成工作,8小时外多做益他之事。
爱国,就是面对不如意,用自己的行动去改进。
有生之年的最大幸福,是目睹民族复兴、国家崛起,并参与其中。
我们生逢其时,何其幸也!
新中国百年华诞之时,我们也步入垂暮之年,面对彼时巍巍屹立之中国,唯有大劳作、真生活,方可回首一生而无憾!
自强不息,厚德载物。
行胜于言!